모든 일에서 시작은 매우 중요하다. 첫 시작이 잘돼야 마지막도 잘 될 수 있기 때문이다. 그러나 첫 출발이 아무리 좋아도 마지막에 가서 그렇지 않으면 결국은 실패이다. 반면에 처음 시작이 부족하고 꼴찌라도 끝에 가서 1등을 하면 정말 1등이 되는 것이다. 최종 마지막에 가야 진짜를 알 수 있다. 끝에 가봐야 성공의 여부를 판단할 수 있게 된다. 

인생의 마지막은 무엇인가? 죽음으로 끝나는 것인가? 그렇다면 성공인가, 실패인가? 죽음으로 끝난다면 무슨 의미가 있는가? 그럼에도 웰다잉(well dying)이라며 교회에서까지 교육을 하고 있다. 다잉(dying)은 죽음이다. 죽음은 성경말씀이 아니다. 생명이 아니고 기독교가 아니다. 기독교는 부활이며 영생이다. 천국까지이며 그래서 구원이 되어야 한다.  

아무리 웰(well)이고 좋아도 결국에는 죽음인데 어떻게 dying가 well이 될 수 있는 것인가? 죽음은 절대로 좋다고 말할 수 없다. 나무가 죽고, 강아지가 죽어도 마음이 아픈데 사람이 죽는 것을 어떻게 웰(well)이라고 표현할 수 있는가? 죽음을 넘어 부활로 천국이 되어야 진정한 웰(well)이고 굿(good)이 된다.  

또 많은 사람들은 웰빙(well being)을 말하고 있다. 이것 또한 마찬가지다. 아무리 출세하고 잘 먹고 훌륭하게 잘 살았어도 마지막에 천국가지 못하면 그 인생은 well이 될 수 없다. 결국 헛수고이며 실패자로 끝난다. 그러나 비록 가난하고 어렵고 힘들게 살았어도 예수 그리스도를 믿고 영접함으로 구원을 받으면 그의 삶은 웰빙(well being)이 되는 것이다. 

이처럼 웰빙(well bing)과 웰다잉(well dying)을 세상에서는 얼마든지 그렇게 말하고 주장할 수 있지만 그리스도인은 다르다. 마지막 천국이 되어야 웰(well)인 것이다. 영원한 생명의 기독교에서 그냥 웰(well)이라는 말을 한다고 되는 것이 아니다. 그 의미를 바르게 알고 교회에서는 철저하게 생명의 복음만을 가르쳐야 한다. 

마지막이 죽음으로 끝나는 모든 종교에서는 아무리 잘해도 절대로 웰(well)이 될 수 없다. 결국 죽음이기 때문이다. 그러나 기독교는 부활이며 영생으로 천국이기 때문에 진짜 웰(well)이 된다. 이를 위하여 예수는 십자가에서 죽음을 통하여 나의 죄를 죽였다. 그리고 예수는 죽음을 이기고 다시 부활하셨다. 이 부활하심이 나의 부활이 되어 영원한 생명으로 구원의 완성을 이룬 것이다. 

그리스도인에게는 이미 죄를 장사지냈기에 장례식이 해당 안된다. 만약 죄의 장례식을 하지 않았다면 그는 죽음으로 끝난다. ‘죄의 삯은 사망’(롬6:23)이기 때문이다. 그리스도인은 예수 십자가로 죄사함 받았고 장례식을 다 치뤘기에 남은 것은 죽음이 아니고 영생이다. 

투헤븐선교회(To Heaven Mission)는 죽음을 이긴 예수 부활을 실제로 표현하여 기존의 장례문화를 개혁하고 있다. 조직신학의 부활에서 실천신학의 부활로 바꿨다. 모든 용어와 용품, 절차와 과정을 성경적으로 바꾼 부활실천신학을 강의하며 외치고 있다. 이에 실제로 목회현장에서 천국환송지도사가 성경적 천국환송예식으로 집례를 하게 된다. 그리스도인은 절대로 죽음으로 끝나는 것이 아니기 때문이다.

장례의 비성경적인 것을 탈피하여 실제로 행함의 복음으로 천국환송지도사가 사역을 감당하고 있다. 여기에서 부활을 선포하며 천국환송예식으로 가족을 구원하는 마지막 기회가 된다. 말씀이 실제가 되고 슬픔과 상처를 위로하고 온전한 치유가 되고 평안을 준다. 그리고 하늘시민 된 자는 물론 모든 가족 간에서 얽혔던 관계들을 회복케 하는 놀라운 효과도 있다.     

교회가 죄인을 의인으로 천국 가도록 생명의 말씀으로 구원을 받게 했다. 이제 더 이상 인생의 마지막 순간에 죽음의 장례식으로 다시 죄인을 만들면 안된다. 막중한 사명과 책임감을 가지고 투헤븐상조에서 성경적 새 패러다임으로 행하고 있기에 하나님께 감사와 영광 돌린다.