기독교대한감리회 장로회전국연합회(회장 박웅열 장로, 이하 전장연)가 주최한 ‘2023년 영성수련회’가 지난 6월 27일부터 29일까지 2박3일 일정으로 강원도 평창 한화리조트에서 1300여명이 참석한 가운데 진행되었다. 본 영성수련회는 매년 여름 한차례씩 개최하여 기감 교단 산하 교회들의 장로들의 정체성을 재확인하고 감리교 교인으로 영성과 비전을 다지고 세우는 시간이다.

금번 영성수련회는 '영성회복으로 든든히 세워가는 장로회'(행 9:31)라는 주제로 첫째 날 개회 예배 이철 감독회장의 설교와 하늘중앙교회 유영완 목사의 주제강연, 동부교회 충북연회 11대 감독 조기형 목사 특강과 시화임마누엘·감리교전국부흥단 대표단장 전영기 목사의 영성시간1 순으로 진행되었다.

 

둘째 날에는 예수마을교회 장학일 목사의 새벽기도, 반월중앙교회 원로 박종배 목사의 특강2, 영생교회 정요셉 목사의 영성시간2, 논산중앙교회 양진수 목사의 특강3, 최창환 장로의 특강4 , 탈북 여의사 조수아 선교사의 특강5, 강화하늘중앙교회 박윤호 목사의 영성시간3 순으로 이어졌다. 

마지막 날인 셋째 날에는 신양교회 김종헌 목사의 새벽기도2, 우리들교회 김양재 목사의 특강6, 폐회예배 강남교회 김영민 감독의 설교, 경품추점, 폐회선언으로 2박 3일간의 ‘2023년 영성수련회’를 은혜가운데 마쳤다.

이에 본지에서는 ‘2023년 영성수련회’ 첫째날 마지막 시간인 시화임마누엘교회·감리교전국부흥단 대표단장 전영기 목사의 영성시간1 ‘장로의 품격’을 주제로 진행된 예배와 ‘하나님이 쓰시는 사람이 돼라!’(삼상 16:1-13) 제하의 말씀 내용을 클로즈업하여 게재한다.(편집자 주) 

 

지난 6월 27일 저녁 8시 40분~10시까지 ‘장로의 품격’ 주제로 진행된 영성시간1 예배는 중부연회연합회 신현관 장로의 사회로 중부연회연합회 총무 주승근 장로의 기도, 사회자의 삼상 16:1-13절 성경봉독 후 시화임마누엘교회‧감리교전국부흥단 대표단장 전영기 목사가 ‘하나님이 쓰시는 사람이 돼라!’ 제하로 말씀을 선포했다. 이어 여장로회 총무 정득희 장로의 봉헌기도, 사회자 광고 후에 전영기 목사의 축도로 은혜 가운데 마쳤다.

전영기 목사는 “하나님이 창조하신 것은 우연히 존재하는 것은 없다. 거기에는 존재하는 목적이 있다”며 “하나님께서 사람을 만드신 이유는 하나의 영광을 위함이고 그것을 나타내라고 만든 존재이다. 하나님께서는 성도들이 그 창조의 목적을 알고 세상가치와 세상의 기준을 변화시키기를 원하신다”고 강조했다.

 

그는 “하나님의 역사에 하나님이 쓰시는 것은 약속의 말씀, 성령의 교회, 하나님의 사람이다”면서 “하나님께서는 세상이 힘들고 교회가 어려울 때 사람을 찾으신다. 이제는 누군가의 도움이 되고, 누군가를 섬겨주고, 살려주고, 세워주는 하나님의 사람으로 거듭나라고 말씀하신다”고 선포했다.

또 전 목사는 “하나님이 찾으시는 사람은 하나님께 부르심을 받은 사람이다. 우리 모두가 소명자다. 우리 모두를 부르셨다. 장로도 권사도 집사도 성도도 어린 소자도 하나님이 부르셨다”며 “각자 믿음의 연조가 다르고 믿게 된 방법도 다르지만 모두 부르심이다. 그 부르심의 목적은 복음을 전하라고 감동케 하시는 이는 하나님이시다”고 했다.

 

전 목사는 하나님의 부르심에 대한 대표적인 사람으로 모세, 사도바울, 다윗에 대해 성경 말씀을 근거해 구체적으로 증언하며 수련회에 참석한 장로들에게 다시 한번 부르심에 대한 소명의식을 일깨우고 복음을 전하는 자로 사명을 다짐하게 했다.

마지막으로 전 목사는 “하나님께서는 성령의 사람을 사용하신다. 그 별 볼일 없는 다윗이 하나님의 역사에 주인공으로 쓰임받을 수 있었던 이유는 성령이 임한 줄로 믿는다”며 “지금 성령의 다스리심을 받고 있느냐가 중요하다. 성령을 받아야 하나님의 일을 할 수 있다”고 선포했다.

전영기 목사는 인생의 최고 가치는 하나님 앞에 쓰임받는 것이다. 세상의 욕심을 버리고 이제 남은 생을 주를 위해서 살기를 결단하는 귀한 성도들이 되자고 축복했다.

다음은 이날 전영기 목사의 ‘하나님이 쓰시는 사람이 돼라’ 제하 설교 본문에 대한 말씀을 정리한 내용이다.

 

 

하나님이 쓰시는 사람이 돼라! (사무엘상 16장 1-13절)

하나님이 창조하신 것은 우연히 존재하는 것은 없습니다. 그래서 세상에 존재하는 모든 사물은 두 가지를 가지고 있습니다. 첫째는 존재의 목적입니다. 목적 없이 만들어진 것이 없습니다. 하나님께서는 사람을 만드신 이유는 하나님의 영광을 위함입니다. 하나님의 영광을 나타내라고 만든 존재입니다. 하나님께서는 성도들이 창조의 목적을 알고 세상의 가치와 세상의 기준을 변화시키기를 원하십니다. 하나님께서는 이 세상을 창조하신 하나님의 영광을 나타내는 목적에 합당하게 살기를 바라고 원하십니다. 

둘째는 모든 사물에는 가치가 있다는 것입니다. 여러분 하나님의 형상을 따라 창조된 사람의 가치가 무엇입니까? 성경은 사람의 가치를 천하보다 귀하다고 말씀하셨습니다. 사물의 가치를 판단하는 데 두 가지 요소가 있는데, 첫째는 역사적 가치입니다. 오래된 것을 가치 있게 여깁니다. 그런데 이 역사적 가치를 뛰어넘는 것이 있습니다. 그것은 쓰임의 가치입니다. 별 볼 일 없는 것이라고 할지라도 귀한 사람, 힘 있는 사람, 권력 있는 사람, 왕이 쓰던 것은 특별한 가치가 주어집니다. 

 

하나님께서 하나님의 역사에 쓰시는 것이 세 가지가 있습니다. 

 

첫째, 약속의 말씀입니다. 말씀이 중요한 것이 아니라 약속이 중요합니다. 하나님이 약속의 말씀을 쓰시는 이유는 무엇 때문인지 아십니까? 하나님은 거짓말하지 아니하시는 줄로 믿습니다. 하나님이 약속하신 것은 시대가 바뀌어도 사람이 바뀌어도 역사가 바뀌어도 여전히 진리인 줄로 믿습니다. 그 말씀에는 능력이 있어서 성취되는 힘이 있습니다. 

둘째, 성령의 교회입니다. 교회의 주인이신 성령을 인정하는 교회를 사용하십니다. 교회 주인은 성령이신 줄로 믿습니다. 교회가 왜 이렇게 욕먹을까요? 성령을 소멸한 겁니다. 성령을 훼방하기 때문입니다. 

셋째, 하나님의 사람입니다. 하나님은 하나님의 사람을 쓰십니다. 이 세 가지의 특징은 약속의 말씀 성령의 교회 하나님의 사람 이것은 공통점이 있는데 그것은 하나님을 대신하는 것입니다. 하나님의 말씀이 하나님을 대신합니다. 

사람들은 힘들고 어려울 때 하나님을 찾습니다. 힘들다고 하면서도 어렵다고 하면서도 죽게 생겼다고 하면서도 기도하지 않고 예배드리지 않는 사람은 아직 살만한 사람입니다. 하나님께서는 어려운 시대에 무엇을 찾으실까요? 하나님께서는 세상이 힘들고 교회가 어려울 때 사람을 찾으십니다. 우리는 하나님을 대신하라고 부르셨습니다. 하나님께서 이 교회를 사랑하는 마음을 가지고, 교회를 섬기고 하나님이 죽어가는 영혼을 긍휼히 여기는 마음을 가지고 세상을 바라보라고 보내셨습니다. 나의 편안함, 나의 행복, 나의 부를 위함이 아닌 이제는 누군가의 도움이 되고, 누군가를 섬겨주고 살려주고 세워주는 하나님의 사람으로 거듭나라고 말씀하십니다. 

 

하나님이 찾으시는 사람은 누구일까요? 

 

첫째, 하나님께 부르심을 받은 사람입니다. 

여호와께서 사무엘에게 이르시되 내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐 너는 뿔에 기름을 채워 가지고 가라 내가 너를 베들레헴 사람 이새에게로 보내리니 이는 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았느니라 하시는지라 (삼상 16:1)

이 말씀은 하나님이 부르셨다는 것입니다. 하나님이 쓰시려고 부르셨다는 것입니다. 우리 모두가 소명자입니다. 우리모두를 부르셨습니다. 장로도 권사도 집사도 성도도 어린 소자도 다 하나님이 부르셨습니다. 각자 믿은 연조가 다르고 믿게 된 방법도 다르지만 모두 부르심입니다. 어떤 사람은 친구 따라서 어떤 사람은 모태 신앙으로 어떤 사람은 부모의 강권으로 어떤 사람은 친구의 전도로 믿었지만, 이 모든 것은 복음을 전하라고 감동케 하신 이는 하나님이신 줄로 믿습니다. 

내가 날 때부터 주께 맡긴 바 되었고 모태에서 나올 때부터 주는 나의 하나님이 되셨나이다 (시 22:10)

 

우리는 모세가 나라와 민족을 위해서 80세에 하나님의 부름을 받았다고 생각합니다. 그런데 성경은 하나님께서는 날 때부터 계획하셨고 구별하셨고 모태에서 나올 때부터 주는 나의 하나님이 되셨다고 이야기합니다. 

사도바울은 어떻습니까? 

 

그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가 (갈 1:15)

 

사도바울은 다메섹에서 성령받고 소명 받았다고 생각하지만, 성경은 어머니의 태로부터 바울을 특정하시고 그의 은혜로 부르셨다고 말씀하십니다. 하나님이 나를 부르셨고, 선택하셨고 하나님이 나를 집사, 권사, 장로, 목사 만들어 주셨다는 것입니다. 우리를 부르신 이유는 우리를 쓰시기 위함입니다. 

야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 (사 43:1)

오늘 본문의 주인공 다윗은 진짜 별 볼 일 없는 사람입니다. 여덟 형제 중에 막내였고 아무도 집안의 좋은 소식을 알려주지 않았습니다. 다윗의 형, 삼 형제가 전쟁에 나갔을 때 아버지는 막내한테 심부름을 시킵니다. 어쩌면 좀 죄송한 표현 같습니다만 가서 죽어라. 형들보다 네가 죽는 게 낫겠다는 뜻은 아니었을까요? 여러분 신앙생활처럼 힘든 게 없습니다. 그런데 그것을 성실하게 하는 힘이 무엇입니까? 하나님이 우리를 부르신 사실입니다. 

 

마지막으로, 하나님께서는 성령의 사람을 사용하십니다. 

사무엘이 기름 뿔병을 가져다가 그의 형제 중에서 그에게 부었더니 이 날 이후로 다윗이 여호와의 영에게 크게 감동되니라 사무엘이 떠나서 라마로 가니라 (삼상 16:13) 

그 별 볼 일 없는 다윗이 하나님의 역사에 주인공으로 쓰임 받을 수 있었던 이유는 성령이 임한 줄로 믿습니다. 이제 우리는 성령을 받았습니다. 그런데 성령을 받았느냐 안 받았느냐가 중요한 것이 아니라 지금 성령의 다스리심을 받고 있느냐가 중요합니다. 성령을 받아야 하나님의 일을 할 수 있습니다. 

마태복음 21장에 보면 아주 허접한 짐승이 하나가 나옵니다. 

시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라 (마 21:5)

그 짐승은 바로 예수님을 등에 태우고 예루살렘에 입성한 당나귀입니다. 여러분 당나귀는 내세울 것이 없습니다. 그런데 이 당나귀가 예루살렘에 들어갔습니다. 우리가 들어가야 할 천국을 무엇이라고 말합니까? 새예루살렘이라고 말합니다. 당나귀가 구원을 받은 것입니다. 쓰임을 받은 것입니다. 더 중요한 것은 하나님의 생명록에 당나귀가 기록되어진 것입니다. 더 중요한 것은 당나귀가 예루살렘 입성에서 사람들의 환호를 받았습니다. 

당나귀는 사람들이 왜 박수치고 환호하는지 몰랐습니다. 자신이 잘나고, 똑똑해서 그런 줄 알았습니다. 그런데 기억해야 합니다. 당나귀가 잘나서가 아니라, 그 위에 예수 그리스도가 타셨기 때문입니다. 예수 그리스도가 우리에게 오셨기에 우리는 예루살렘에 들어갈 수 있다는 것을 기억해야 합니다. 

 

어려운 시대에 하나님께서 나를 부르신 이유는 영혼 살리고, 교회 살리고, 하나님의 나라를 견고히 세우라고 부르신 것입니다. 그래서 모태에서 부르신 것입니다. 그래도 지금까지 흔들리고, 넘어질지라도 성령을 인정하기 때문에 하나님이 지켜주시고 지금까지 은혜로 인도하신 줄로 믿으시기를 바랍니다. 

하나님 앞에 쓰임 받지 못하는 목사, 하나님 앞에 쓰임 받지 못하는 장로, 하나님 앞에 쓰임 받지 못하는 권사, 하나님 앞에 쓰임 받지 못하는 집사는 세상에 밟힘을 받을 것이라고 그렇게 말씀하시는 것을 보게 됩니다. 인생의 최고의 가치는 하나님 앞에 쓰임 받는 건 줄로 믿습니다. 세상의 욕심을 버리고 이제 남은 생을 주를 위해서 살기를 결단하는 귀한 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.  

한편, ‘하디 영적각성 120주년 기념 목회자, 사모, 평신도 산상집회’가 감리교전국부흥단 주최로 오는 8월 21일(월)~24일(수) 경기도 광주 광림수도원에서 개최된다.